ひろゆき 勝間。 「勝間和代vsひろゆき」討論はとても大切なことを世に問うている

• そもそも絶対の正義などというものはこの世には存在しないし、正義があるとしてもそれは常に相対的で、状況に応じて変化するものだろう
• それに、ひろゆき氏は社会学の評論家じゃあない
• テクノロジーの進展の早さは目を瞠るものがあるが、その速度に比べるとユーザー側のリテラシーや自衛精神の向上は劣後している、と言わざるを得ない
• 「それじゃあ、あまった時間でいったい何をするの」 と旅行者が聞くと、漁師は、 「日が高くなるまでゆっくり寝て、それから漁に出る
• ：しましたよね
• よって「別に・・・」「単に・・・」など相手の挑発に乗らず飄々とした表情で、相手の振ってきた話題自体を「下らない質問だな」と言わんばかりの受け答え

じゃあ名無しでいいんですか、名前も名乗らずに。

こうなると大抵、 討論 バトル になる。

現状に問題があるならば新しい風を吹かせて解決するしかない。

しかし、そのインフラを一人一人が社会を活性化するために、どう活用すべきかを教育に取り入れるべきでは無いかと思います。

それが議論の間であれば。

発言だけでなく、先ず視覚に訴えるというところて氏は最初から1本とっていた。

ひ：コストはを請求して、その人が誰か調べるコストは全く一緒ですよね。

「10代の人が携帯電話持ってバイトして10万くらいのバッグ持ってるって、他の国ではありえないじゃないですか？」 「女の子が夜中の12時くらいに町を歩いていても襲われないじゃないですか？」 「（日本は）水と安全が確保されていて・・・」 全てとっても解りやすい発言なのだけど、そもそも、「10代の人が持っている携帯」とは、お父さんお母さんが買ってくれたものであるだろうし、携帯料金も同じくお父さんお母さんが払ってくれているのだろう。